想看就来小说网 > 剑徒之路 > 第2320章 对象

  每个修士都意识到了一个关键,在星体界域都大同小异的前提下,对手是谁就非常重要!

  而现在更重要的是,谁决定你的对手是谁?

  真仙的回答不出意料,“关于哪两个人进入同一界域,为公平起见,我们交給天道来裁决!”

  取出一个圆盘,有阴阳两个转子,正反转动,转盘上,还标有九个星体的名称,

  广法天尊肃声道:“道德为阳,厄运为阴,尔等各自截取一道气息于上,正反转动,停止于天,契合处,就是相争之人!”

  旁边的一元天师心中一动,这种以天道选择的方式对他们这样的真仙来说可算是漏洞百出,极易控制,但在修真界中又哪有真正的公平而言?又哪种方式是不能被控制的?

  他们三个,以广法为首,他和大悲菩提只是起个监督旁观的作用;这下界修士合道,实属平常,从来也不需要麻烦到他们,别说是他们真仙,就是人仙都懒的管。

  但这一次不同,合的是先天大道,而且还一下就是两个,对人仙真仙来说就等于未来的两个领导上司,那就如何重视都不过份了!

  做出结论的是先天大道本身,他们插手不得,但他们能做的也不是没有,比如,給自家道统看好的人找个匹配的对手,以利于把自身所学发挥到最淋漓尽致!

  或者,給厌恶的人找个难缠的对手,以影响他的发挥。

  这很重要,在没有外界影响下的各自发挥,那就都没什么问题,但如果有人搅局,就总有束手束脚之感,牵扯太多,方方面面,很容易就偏离了自己惯常的节奏。

  都是临门一脚的半仙,谁也不比谁差多少,谁就敢说自己一定能压制住对手?

  所以,主持这场竞争的首席当然就被仙界势力最强大的道家所把持,他们派出了道家真仙广法天尊,一个铁杆的,愿意为道家鞠躬尽瘁的真仙。

  为了平衡各方势力,当然也少不了一个和尚,于是就有了大悲菩提;还有众多的散仙,他们的代表就是一元天师,可以说,各方各面都考虑的很全面。

  一元天师当然还记的下面的那个剑修,也是他曾经照顾过的,但他不会因此而多做些什么,因为这些坎坷本就是修行中的一部分;再者说,他对下面这十八个半仙的情况也不熟悉,又哪里知道碰到谁,对这剑修最有利呢?

  散仙,闲云野鹤,他们的地位是由他们的心性所定,没有那种大争的精神意志,在这种并不特定的情况下,当然也就不会站出来说什么!

  同样的情况,也在大悲菩提的判断中,仙界道家最大,所以有话语权,争也没用,再说了,转盘还未转动,你又怎知人家动不动手脚?怎么动手脚?

  转盘在天空中缓缓旋转,半仙们纷纷截取一道自己的气机注入其中,李绩也把自己的气机注入阳盘中,心中却对自己的对手不抱希望!

  軟柿子是肯定轮不到他的!

  在这十七名对手中,最危险,最难缠的,就一定是那只狞猫!

  不是因为它真的实力无比强大,而是它自知这不过是一场陪读之旅,所以,具备了破罐破摔的潜质!

  先天厄运绝不会落于异兽之手,这是人类的原则!不仅是人仙真仙的共识,也是金仙大罗金仙的希望!

  否则,宇宙将永无宁日!

  把狞猫加入种子行列,无非三点,一来它实力足够,二来厄运是本命之道,三来修真正确!

  但这其中的道道,天知地知仙知猫知,包括他们这些竞争者,谁都心中明镜!

  其他修士竞争厄运,就一定会遵循自己的大道理解而行,说白了,就不可能一味的大行厄运之道,从而造成界域人类的大规模死伤,这样做的结果,必定被厄运大道所抛弃!

  所以,每个选择厄运的修士,在这五百年中,就一定会考虑很多的东西,厄运的分寸,尺度的把握,结局是否可控等等,他们必须做到的是,怎么使用厄运来调节大自然的兴衰,各生灵种族的平衡,从某种意义上来说,其目的其实和道德并没有本质的区别!

  为了一个目的,采用道德厄运两种不同的方式,各展其能,在过程中互相拆台打压,还不能损及界域,这就很考验厄运修士的能力。

  在凡人眼中,修习厄运的就是怎么坏怎么来,怎么死的多怎么做,恨不得把天下生灵都败光,星辰都崩塌才好,这样的认知非常肤浅,他们不知道,厄运和其他先天大道一样,都是为了整个宇宙的持续而存在的!

  宇宙意志,又怎么可能产生一种能毁灭自己的大道?

  所以,大部分道德修士和厄运修士之间,肯定就是一种理智而有节制的斗智斗力,在他们心中,自己成功取得大道的赏识是放在第一位的,而压制毁掉对手是排第二位的,排第三位的,可能才是怎么让这个界域在他们的互相争斗中获益。

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